Сказание о вечномолодом царе мира.
Dec. 28th, 2008 12:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
starmaugliДля тех, кто сперва хочет поломать голову кто же изображен на картинке в предыдущем моем посте, нужно пройти сюда. Для тех же кто уже поломал себе голову и еще не потерял интереса к теме, милости прошу оттуда сюда.
Не буду долго томить с отгадкой, но за это расскажу занимательную историю. Итак.
Это Александр Филиппович Македонский опускается на дно морское в стеклянной бочке (французская миниатюра, XIII век). Миниатюра эта (или правильней сказать похожая) была использована в Детской Морской Энциклопедии ученика Бианки Сахарнова С.В. "По морям вокруг Земли" (люди моего возраста скорей всего ее помнят; К сожалению, многочисленные переезды скрыли место, где именно осел мой экземпляр). Там-то, в энциклопедии и детстве, и запомнилась мне миниатюра фантастичностью сюжета. Я неоднократно задавался вопросами. Что загнало царя под воду, как обыкновенного ныряльщика за жемчугом? Чего же он там, на дне, искал? Славы первого водолаза? - Сомнительно.
Были и ответы. Например, по версии автора этого текста "... уже в Древней Греции пытливый человек попытался проникнуть в морские глубины. Греческий философ и естествоиспытатель Аристотель изобрел в IV в. до н. э. приспособление для спуска под воду. По преданию, в нем опускался на морское дно его ученик — Александр Македонский." Есть и более уточненная версия. По версии этого автора "Красной Зведы"беспизды Македонский "спускался под воду в стеклянной бочке с вполне боевой целью — на разведку боновых заграждений перед входом в порт Тира" (особенно если учесть прозрачность вод Средиземного Моря километра в два-три по горизонтали в солнечный день, и конструктивную неуправляемость бочки, то эта версия вообще не вызывает сомнений). И я ему (автору) охотно верю. В самом деле, не мог же Македонский работать у Аристотеля лаборантом и подопытной морской свинкой. Он же ЦАРЬ! Вторая версия, конечно, показывает македонянина в более выгодном свете. Все-таки разведчик. Без пяти минут [агент] 0,07.
Но как же быть вот с таким изображением?
Здесь изображен всё тот же Филиппыч, но летающий на грифонах по небу (сюжет очень распространенный, в частности, в русских летописях). Автор предыдущего текста мог бы, наверно, продолжить:
"...уже в Древней Греции пытливый человек попытался проникнуть в синие глубины неба (или "в черные космоса"?). Греческий философ и естествоиспытатель Аристотель изобрел в IV в. до н. э. приспособление для полетов в разряженной атмосфере на мускульной силе грифонов. По преданию, в нем поднимался в небо его ученик - Александр Македонский"... (Властитель Мира, Белка и Стрелка в одном лице).
А. Ф. Македонский, вне всяких сомнений, был одним из величайших путешественников мира. В этом отношении ему даже завидовали Кук, Хейрдал, Макаревич. В мире, где еще не существовало туристического бизнеса, сети пятизвездочных отелей и ресторанов, даже простых мотелей, он посетил рекордное количество стран, городов, дорог. При этом он еще и завоевывал посещенные территории. Т.е. таскал с собой армию, обоз. Он не брезговал при случае пешим переходом с рюкзачком, палаткой и гетерой (вы помните этот суровый в своей простоте гекзаметр: "изгиб гетеры желтой я обнимаю нежно"?..), но конечно предпочитал конные прогулки на Буцефале. Он осматривал архитектурные сооружения, знакомился с обычаями народов, участвовал в обрядах по признанию себя любимого сыном разных богов, общался с учеными людьми и людьми искусства (к примеру, с Таис Афинской)...
Помимо этого он еще возил с собой гастарбайтеров (СМУ "Равшан и Джумшуд"), с помощью которых активно строил Александрии (поправьте меня, если что, но кажется, он их настроил больше десятка).
Не много света на интересующую меня с детства проблему пролила книжка В. Дёмина "В поисках колыбели цивилизации". Она буквально начинается главой "Что влекло Александра Македонского на север?" При этом в ней масса интересной информации о древних видах оружия типа ваджры и перуна. А описания деяний Искандера в Сибири (и за полярным кругом в частности) приведены по поэме Фирдоуси "Шахнаме" и из собрания сочинений Низами в пяти томах. В общем и целом, автор этой книги приходит своим не простым путём к несколько неоднозначному, но, в целом, логичному выводу, что Македонский искал в Гиперборее великую магическую триаду Древности: супероружие (1), универсальное знание (2) и бессмертие (вечную молодость) (3).
Все бы ничего, но биографы вечномолодого царя категорически отвергают возможность появления оного за полярным кругом. Да что там "за полярным кругом", он и на Урале-то не был(а ведь все искатели Гипербореи волей-неволей приходят к сыктывкарским столбам). И на Урале, и на Байкале, и даже в Париже (тем более странно, что французские миниатюристы взялись за увековечение его погружений в воду; не иначе Жак-Ив Кусто, в предыдущей инкарнации, попутал). Впрочем, картинка с грифонами, которой я проиллюстрировал эту статью тоже ведет не на Балканы, а к Шурышкарскому кладу. А это, не много не мало, Ямало-ненцкий округ. :) Помнится, Чингис-хану (по свидетельству В. Яна) быстро разъяснили, что он только второй после Искандера Великого. Короче к началу ХХ века, в Старом Свете, о македонском царе знали все, кроме Чапая. Но и того Фрунзе быстренько просветил.
Осталось поставить точку в этой истории сообщением из окрестностей славного моря (и омулёвой бочки) под кодовым названием "Священный Байкал". Там ученые обнаружили памятник монгольской словесности, которым является старая монгольская повесть о царе Александре Македонском (которая, в свою очередь, является перепевом более раннего арабского сочинения на ту же тему). Монгольская версия повествует нам о философском понятии жизни и смерти устами Александра и его товарищей. Александр, желая обрести эликсир вечности, поднимается на гору Сумбэр и спускается на дно океана. В конце многих странствий, в стране тьмы он получает от человека-невидимки полную чашу эликсира вечности. И когда Александр уже собирался выпить эликсир, один мудрый нойон возразил ему против такого поступка, мотивируя тем что, “если выпьешь эликсир будешь жить вечно, переживешь всех своих любимых, и останешься совсем один”. Какая бездна символизма! Гора Сумбур! Человек-Невидимка! (ы-ы-ы-ы... Герберт У. - ты не первый!) оставлю вам ее для самостоятельного размышления "на вкусненькое".
Вот такая вот история. ;)
Кстати, первыми среди угадавших наличие царя Македонского в стекляной бочке на страницах древнего французского издания были![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
robotgood (за команду "Леди") & roman_shmarakov (за команду "Джентельмены"). :)
Не буду долго томить с отгадкой, но за это расскажу занимательную историю. Итак.
Это Александр Филиппович Македонский опускается на дно морское в стеклянной бочке (французская миниатюра, XIII век). Миниатюра эта (или правильней сказать похожая) была использована в Детской Морской Энциклопедии ученика Бианки Сахарнова С.В. "По морям вокруг Земли" (люди моего возраста скорей всего ее помнят; К сожалению, многочисленные переезды скрыли место, где именно осел мой экземпляр). Там-то, в энциклопедии и детстве, и запомнилась мне миниатюра фантастичностью сюжета. Я неоднократно задавался вопросами. Что загнало царя под воду, как обыкновенного ныряльщика за жемчугом? Чего же он там, на дне, искал? Славы первого водолаза? - Сомнительно.
Были и ответы. Например, по версии автора этого текста "... уже в Древней Греции пытливый человек попытался проникнуть в морские глубины. Греческий философ и естествоиспытатель Аристотель изобрел в IV в. до н. э. приспособление для спуска под воду. По преданию, в нем опускался на морское дно его ученик — Александр Македонский." Есть и более уточненная версия. По версии этого автора "Красной Зведы"
Но как же быть вот с таким изображением?Здесь изображен всё тот же Филиппыч, но летающий на грифонах по небу (сюжет очень распространенный, в частности, в русских летописях). Автор предыдущего текста мог бы, наверно, продолжить:
"...уже в Древней Греции пытливый человек попытался проникнуть в синие глубины неба (или "в черные космоса"?). Греческий философ и естествоиспытатель Аристотель изобрел в IV в. до н. э. приспособление для полетов в разряженной атмосфере на мускульной силе грифонов. По преданию, в нем поднимался в небо его ученик - Александр Македонский"... (Властитель Мира, Белка и Стрелка в одном лице).
А. Ф. Македонский, вне всяких сомнений, был одним из величайших путешественников мира. В этом отношении ему даже завидовали Кук, Хейрдал, Макаревич. В мире, где еще не существовало туристического бизнеса, сети пятизвездочных отелей и ресторанов, даже простых мотелей, он посетил рекордное количество стран, городов, дорог. При этом он еще и завоевывал посещенные территории. Т.е. таскал с собой армию, обоз. Он не брезговал при случае пешим переходом с рюкзачком, палаткой и гетерой (вы помните этот суровый в своей простоте гекзаметр: "изгиб гетеры желтой я обнимаю нежно"?..), но конечно предпочитал конные прогулки на Буцефале. Он осматривал архитектурные сооружения, знакомился с обычаями народов, участвовал в обрядах по признанию себя любимого сыном разных богов, общался с учеными людьми и людьми искусства (к примеру, с Таис Афинской)...
Помимо этого он еще возил с собой гастарбайтеров (СМУ "Равшан и Джумшуд"), с помощью которых активно строил Александрии (поправьте меня, если что, но кажется, он их настроил больше десятка).
Не много света на интересующую меня с детства проблему пролила книжка В. Дёмина "В поисках колыбели цивилизации". Она буквально начинается главой "Что влекло Александра Македонского на север?" При этом в ней масса интересной информации о древних видах оружия типа ваджры и перуна. А описания деяний Искандера в Сибири (и за полярным кругом в частности) приведены по поэме Фирдоуси "Шахнаме" и из собрания сочинений Низами в пяти томах. В общем и целом, автор этой книги приходит своим не простым путём к несколько неоднозначному, но, в целом, логичному выводу, что Македонский искал в Гиперборее великую магическую триаду Древности: супероружие (1), универсальное знание (2) и бессмертие (вечную молодость) (3).
Все бы ничего, но биографы вечномолодого царя категорически отвергают возможность появления оного за полярным кругом. Да что там "за полярным кругом", он и на Урале-то не был(а ведь все искатели Гипербореи волей-неволей приходят к сыктывкарским столбам). И на Урале, и на Байкале, и даже в Париже (тем более странно, что французские миниатюристы взялись за увековечение его погружений в воду; не иначе Жак-Ив Кусто, в предыдущей инкарнации, попутал). Впрочем, картинка с грифонами, которой я проиллюстрировал эту статью тоже ведет не на Балканы, а к Шурышкарскому кладу. А это, не много не мало, Ямало-ненцкий округ. :) Помнится, Чингис-хану (по свидетельству В. Яна) быстро разъяснили, что он только второй после Искандера Великого. Короче к началу ХХ века, в Старом Свете, о македонском царе знали все, кроме Чапая. Но и того Фрунзе быстренько просветил.
Осталось поставить точку в этой истории сообщением из окрестностей славного моря (и омулёвой бочки) под кодовым названием "Священный Байкал". Там ученые обнаружили памятник монгольской словесности, которым является старая монгольская повесть о царе Александре Македонском (которая, в свою очередь, является перепевом более раннего арабского сочинения на ту же тему). Монгольская версия повествует нам о философском понятии жизни и смерти устами Александра и его товарищей. Александр, желая обрести эликсир вечности, поднимается на гору Сумбэр и спускается на дно океана. В конце многих странствий, в стране тьмы он получает от человека-невидимки полную чашу эликсира вечности. И когда Александр уже собирался выпить эликсир, один мудрый нойон возразил ему против такого поступка, мотивируя тем что, “если выпьешь эликсир будешь жить вечно, переживешь всех своих любимых, и останешься совсем один”. Какая бездна символизма! Гора Сумбур! Человек-Невидимка! (ы-ы-ы-ы... Герберт У. - ты не первый!) оставлю вам ее для самостоятельного размышления "на вкусненькое".
Вот такая вот история. ;)
Кстати, первыми среди угадавших наличие царя Македонского в стекляной бочке на страницах древнего французского издания были
robotgood (за команду "Леди") & roman_shmarakov (за команду "Джентельмены"). :)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-12-28 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 07:58 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 08:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 08:12 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 08:13 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-28 11:42 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 04:36 am (UTC)Подумаю нельзя ли ее в статью приспособить.
no subject
Date: 2008-12-29 01:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 11:24 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 12:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 12:35 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 01:17 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 05:14 pm (UTC)Может гетеры тоже были путешественницами? Конечно не такими знатными как македонский царь, но все-таки шли ему потихоньку на встречу.
no subject
Date: 2008-12-29 05:19 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-29 11:25 pm (UTC)мой папан - Филиппыч и гетеры к нему так и липнут, так и липнут...)
no subject
Date: 2008-12-30 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-30 06:19 pm (UTC)он ваще весь спортивный и шустрый, в 73-то года.
no subject
Date: 2008-12-30 07:26 am (UTC)Ну а побочные действия "эликсира" таки свели его в могилку.
no subject
Date: 2008-12-30 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-30 06:57 pm (UTC)